1. De las Escrituras
Creemos que la santa biblia fue escrita por hombres divinamente inspirados, y es un tesoro perfecto de instrucción celestial: que tiene a dios por autor, la salvación por su fin, y la verdad sin mezcla de error, por su materia; Que revela los principios por los cuales Dios nos juzgará; y por lo tanto es, y seguirá siendo hasta el fin del mundo, el verdadero centro de la unión cristiana, y la norma suprema por la cual toda conducta humana, credo y opinión deben ser juzgados.
2. Del verdadero Dios
Creemos que hay un solo Dios vivo y verdadero, un espíritu infinito e inteligente, cuyo nombre es Jehová, el hacedor y gobernante supremo del cielo y la tierra; inexpresablemente glorioso en santidad, y digno de todo honor, confianza y amor posibles; que en la unidad de la divinidad hay tres personas, el padre, el hijo, el espíritu santo; iguales en toda perfección divina, y ejecutando oficios distintos pero armoniosos en la gran obra de la redención.
3. De la caída del hombre
Creemos que el hombre fue creado en santidad, bajo la ley de su hacedor; pero por transgresión voluntaria cayó de ese estado santo y feliz; en consecuencia de lo cual toda la humanidad es ahora pecadora, no por coerción, por elección; estando por naturaleza totalmente desprovisto de esa santidad requerida por la ley de dios, positivamente inclinado al mal; y por lo tanto bajo justa condenación a la ruina eterna, sin defensa ni excusa.
4. Del Camino de Salvación
Creemos que la salvación de los pecadores es enteramente por gracia; por los oficios mediadores del hijo de dios; quien por designación del padre, libremente tomó sobre sí nuestra naturaleza, pero sin pecado; honró la ley divina con su obediencia personal, y con su muerte hizo plena expiación por los pecados; que habiendo resucitado de entre los muertos, ahora está entronizado en el cielo; y uniendo en su maravillosa persona las más tiernas simpatías con las perfecciones divinas, un salvador compasivo y todo suficiente.
5. De la Justificación
Creemos que la gran bendición del evangelio que Cristo asegura a los que creen en él es la justificación; que la justificación incluye el perdón de los pecados y la promesa de la vida eterna sobre los principios de justicia que hemos hecho, pero únicamente a través de la fe en la sangre del redentor; en virtud de la cual fe su justicia perfecta nos es imputada libremente por dios; que nos lleva a un estado de la más bendita paz y favor con Dios, y asegura todas las demás bendiciones necesarias para el tiempo y la eternidad.
6. De la gratuidad de la salvación
Creemos que las bendiciones de la salvación son gratuitas para todos por el evangelio; que es deber inmediato de todos aceptarlos con una fe cordial, penitente y obediente; y fe obediente; y que nada impide la salvación del pecador más grande de la tierra sino su propia depravación inherente y su rechazo voluntario del evangelio; cuyo rechazo lo involucra en una condena agravada.
7. De la gracia en la regeneración
Creemos que, para ser salvos, los pecadores deben ser regenerados o nacidos de nuevo; que la regeneración consiste en dar una santa disposición a la mente; que se efectúa, de una manera que supera nuestra comprensión, por el poder del espíritu santo en conexión con la verdad divina; para asegurar nuestra obediencia voluntaria al evangelio; y que su evidencia apropiada aparece en los santos frutos del arrepentimiento y la fe y la novedad de vida.
8. De la gracia y la fe
Creemos que el arrepentimiento y la fe son deberes sagrados, y también gracias inseparables, forjadas en nuestras almas por el espíritu regenerador de dios; por lo cual, estando profundamente convencidos de nuestra culpa, peligro e impotencia, y del camino de salvación por Cristo, nos volvemos a Dios con sincera contrición, confesión y súplica de misericordia; al mismo tiempo recibiendo de todo corazón al señor Jesucristo como nuestro profeta, sacerdote y rey, y confiando en él solo como el único y suficiente salvador.
9. Del propósito de la gracia de Dios
Creemos que la elección es el propósito eterno de Dios, según el cual él, en su gracia, regenera, santifica y salva a los pecadores; que siendo perfectamente consistente con el libre albedrío del hombre, comprende todos los medios en relación con el fin; que es una manifestación gloriosísima de la bondad soberana de Dios, siendo infinitamente libre, sabio, santo e inmutable; que excluye totalmente la jactancia y promueve la humildad, el amor, la oración, la alabanza, la confianza en Dios y la imitación activa de su misericordia gratuita; que fomente el uso de los medios en el más alto grado; para que sea comprobada por sus efectos en todos los que verdaderamente creen en el evangelio; que es el fundamento de la seguridad cristiana; y que averiguarlo con respecto a nosotros mismos exige y merece la mayor diligencia.
10. De la santificación
Creemos que la santificación es el proceso por el cual, según la voluntad de dios, somos hechos partícipes de su santidad; que es un trabajo progresivo; que se comienza en la regeneración; y que se lleva a cabo en los corazones de los creyentes por la presencia y el poder del espíritu santo, el sellador y consolador, en el uso continuo de los medios señalados, especialmente la palabra de dios, autoexamen, abnegación, vigilancia y oración.
11. De la perseverancia de los santos
Creemos que sólo los verdaderos creyentes perseveran hasta el fin; que su apego perseverante a Cristo es la gran marca que los distingue de los profesantes superficiales; que una providencia especial vela por su bienestar; y que son guardados por el poder de dios a través de la fe para salvación.
12. De la armonía de la ley y el evangelio
Creemos que la ley de dios es la regla eterna e inmutable de su gobierno moral; que es santa, justa y buena; y que la incapacidad que las Escrituras atribuyen a los hombres caídos para cumplir sus preceptos surge enteramente de su amor al pecado; librarlos de lo cual, y restaurarlos a través de un mediador a la obediencia no fingida a la santa ley, es un gran fin del evangelio y de los medios de gracia relacionados con el establecimiento de la iglesia visible.
13. De una iglesia evangélica
Creemos que una iglesia visible de Cristo es una congregación de creyentes bautizados, asociados por pacto en la fe y comunión del evangelio; observando las ordenanzas de Cristo, gobernadas por sus leyes; y ejerciendo los dones, derechos y privilegios que su palabra les ha otorgado; que sus únicos funcionarios bíblicos son los obispos, o pastores y diáconos, cuyas calificaciones, derechos y deberes se definen en las epístolas a Timoteo y Tito.
14. Del Bautismo y la Cena del Señor
Creemos que el bautismo cristiano es la inmersión en agua de un creyente, en el nombre del padre, del hijo y del espíritu santo; manifestar, en un emblema solemne y hermoso, nuestra fe en el salvador crucificado, sepultado y resucitado, con su efecto en nuestra muerte al pecado y resurrección a una vida nueva; que es un requisito previo para los privilegios de una relación con la iglesia; ya la cena del señor; en el cual los miembros de la iglesia, por el uso sagrado del pan y el vino, deben conmemorar juntos el amor moribundo de Cristo; precedida siempre de un solemne autoexamen.
15. Del sábado cristiano
Creemos que el primer día de la semana es el día del Señor, o sábado cristiano; y debe mantenerse sagrado para fines religiosos, absteniéndose de todo trabajo secular y recreaciones pecaminosas; por la observancia devota de todos los medios de gracia, tanto privados como públicos, y por la preparación para el descanso que queda para el pueblo de dios.
16. Del Gobierno Civil
Creemos que el gobierno civil es de designación divina, para los intereses y el buen orden de la sociedad humana; y que los magistrados deben ser orados, concienzudamente honrados y obedecidos; esperar solamente en cosas que se oponen a la voluntad de nuestro señor Jesucristo, que es el único señor de la conciencia, y el príncipe de los reyes de la tierra.
17. Del justo y del malvado
Creemos que hay una diferencia radical y esencial entre los justos y los malvados; que sólo los que por la fe son justificados en el nombre del Señor Jesús, y santificados por el espíritu de nuestro dios, son verdaderamente justos en su estima; mientras que todos los que continúan en la impenitencia y la incredulidad son a su vista malvados y bajo maldición; y esta distinción se mantiene entre los hombres tanto en la muerte como después de ella.
18. Del Mundo Venidero
Creemos que se acerca el fin del mundo; que en el último día Cristo descenderá del cielo y resucitará a los muertos de la tumba para la retribución final; que entonces tendrá lugar una separación solemne; que los impíos serán condenados a un castigo sin fin, y los justos a un gozo sin fin; y que este juicio fijará para siempre el estado final de los hombres en el cielo o el infierno, sobre principios de justicia.
